MataparentsGuillem Laporta29-04-2010 |
|
Estan tots, com se sol dir en aquestes ocasions, cridats a les urnes. El poblet de Mataparents ha de decidir una qüestió que pot canviar el seu futur: es tracta de votar en referèndum una ordenança municipal que facultaria l’ajuntament a iniciar el Pacte Estratègic per a la Redistribució d’Òrgans, el PERÒ. El PERÒ té l’objectiu de satisfer els trasplantaments d'aquells pacients necessitats d’un ronyó, un fetge o un pulmó, és a dir, aquells òrgans amb la meitat dels quals és possible viure. El pla funcionaria de la següent manera: quan algú requerís d’una reposició, el consistori triaria a l’atzar un donant compatible, li extirparia l’òrgan en qüestió i duria a terme el trasplantament a la persona afectada. Durant els últims mesos, el Partit Sense Consciència (PSC) i Intentem Controlar Vides (ICV), els dos partits al govern, han engegat una campanya de suport al ‘sí’. Asseguren que el PERÒ permetrà guarir aquelles persones que estan en llista d’espera per rebre un òrgan i, a més, augmentarà l’esperança de vida del municipi, doncs, al cap i a la fi, els donants seguiran duent una vida relativament normal i els malalts podran salvar-se. També asseveren que és un deure moral de tot ciutadà vetllar per la gent més necessitada i que, malgrat que els donants puguin ressentir-se de l’operació, aquest és el preu que s’ha de pagar per garantir el bé comú i la cohesió social. La jornada electoral ha començat. Els vilatans disposen de vuit hores per fer sentir la seva veu i saben que el resultat de la votació serà vinculant encara que no prenguin part en la consulta. A les deu del vespre s’anunciarà el resultat. Les línies precedents descriuen el desenvolupament d’un procés democràtic qualsevol, en un indret qualsevol i sobre un assumpte qualsevol. Les instruccions són calcades al sistema que coneixem: l’opció majoritàriament triada preval i és aplicada per la força a tothom, el que es coneix com a regla de la majoria. La regla de la majoria és certament un instrument eficaç a l’hora de prendre decisions que afecten un gran nombre d’individus: permet resoldre situacions en què és complex obtenir el suport afirmatiu de totes les persones implicades. És el cas, per exemple, de les assemblees generals d’accionistes, on els propietaris d’una empresa aproven o censuren per majoria les línies estratègiques de la companyia, els càrrecs executius, etcètera. Un altre cas el brinden les comunitats de veïns, en què els propietaris dels pisos acorden per majoria la rehabilitació de la façana de l’immoble. Més enllà del tema concret i del nombre de votants, pot semblar que no existeixen discrepàncies entre els dos casos descrits i, posem, les eleccions parlamentàries que ens visiten cada quatre anys. Fet i fet, es tracten totes elles de circumstàncies on s'aplica la regla de la majoria. Què hi hauria de diferent entre escollir un primer ministre i un director general, o entre aprovar la reforma de la Diagonal i habilitar una porta auxiliar per l'entrada del servei per part dels veïns d'una finca? Qui no alerti les contradiccions ha caigut en allò que tècnicament s'anomena fer passar bou per bèstia grossa. En altres paraules, ha confós la regla de la majoria amb el principi de la majoria. El principi de la majoria és, per dir-ho així, la condició que assegura que la regla de la majoria no viola cap dels drets fonamentals, és a dir, la vida, la llibertat i la propietat. Quan la participació i l’acceptació de les conseqüències d’una contesa democràtica és voluntària, el principi de la majoria resta garantit i podem afirmar que la regla de la majoria és justa. Seguint amb l’exemple, un inversor que adquireix un paquet d’accions d’una empresa, proclama, pel sol fet de comprar-les, que està d’acord amb els mecanismes democràtics de decisió conjunta d’aquesta empresa. És més, si aquestes decisions conjuntes perjudiquen els seus interessos pot, en tot cas, evitar el seu acatament venent-se les accions. La posició contrària, això és, que l’inversor fos obligat a comprar-les i hagués d’assumir les resolucions de la junta general d’accionistes sense possibilitat de desfer-se'n d'elles, no superaria el llindar establert pel principi de la majoria i, per tant, la regla de la majoria seria injusta. Aquest últim és, de fet, el cas de tots els sistemes públics de democràcia en què, per definició, la regla de la majoria esdevé injusta ja que es vulneren els drets fonamentals. En aquest sentit, democràcia pública i coartació de la vida, la llibertat i la propietat són mers sinònims. Així, es fa evident que en les nostres societats democràtiques ningú ha pogut triar regir-se per tal sistema de decisions conjuntes i, menys encara, renunciar-hi. Dit d'altra manera, que un grup de persones, amb independència del seu nombre i els seus motius, puguin resoldre què fer amb el meu cos, amb la meva voluntat d'acció i amb els béns que posseeixo sense el meu consentiment és invariablement immoral. Des de l'expropiació 'democràtica' d'una masia per fer-hi passar una autopista fins a la prohibició 'democràtica' d'obrir una botiga els dies festius... així com, per descomptat, el 'Pacte Estratègic per a la Redistribució d’Òrgans’ que estan a punt d'aprovar ‘democràticament’ a Mataparents.
|
|
ESPAI HAYEK - FCO - Altres articles |
Obama: balanç de final de legislatura |
El paper de l’indi bo |
Qui passa ets tu |
Cap a on va la socialdemocràcia europea? |
Un nou eix francoalemany i una aristocràcia econòmica |
De Gaulle i la nova Europa de velocitats variables |
Reivindicació del pensament sistèmic |
![]() |
||
ESPAI HAYEK - FCO - Altres articles |
||
| paginació | ||
Obama: balanç de final de legislatura 10-09-2012Ja han passat quatre anys i les eleccions de novembre s’acosten de manera implacable. Barack… |
||
El paper de l’indi bo 17-07-2012Sempre recordaré del film Els deu Manaments, amb un estel·lar Charlton Heston per cert, el… |
||
Qui passa ets tu 06-07-2012Tothom que segueixi una mica l’evolució de l’actualitat del nostre país estarà d’acord que ens… |
||
Cap a on va la socialdemocràcia europea? 27-04-2012Molt ha plogut, i més a Alemanya, des que Eduard Bernstein i d’altres teòrics no… |
||
Un nou eix francoalemany i una aristocràcia econòmica 30-01-2012El president del BCE, Mario Draghi, i els principals líders europeus –el president del Consell… |
||
De Gaulle i la nova Europa de velocitats variables 23-01-2012Si aixequés el cap el general De Gaulle, potser recordaria les paraules del poeta i… |
||
Reivindicació del pensament sistèmic 18-01-2012Una de les competències clau d’aquells que exerceixen el lideratge públic hauria de ser el… |
||
| paginació | ||
Activitats de la FCO |
||
|
||
El Grup Hayek va néixer el desembre de 1996, a partir d’una inquietud compartida en aquell moment per una colla de persones al voltant dels trenta anys d’edat. Ens sentíem motivats per unes carreres professionals que tot just començàvem, i molt inclinats cap a la iniciativa empresarial. Sobretot ens caracteritzava la forta il·lusió per la llibertat, però al mateix temps ens confessàvem preocupats per l’excessiva apatia, autocomplaença i sobreprotecció de la nostra societat.
SOM UN GRUP
Perquè creiem que en una societat fonamentada en valors de llibertat només a través de la lliure unió de voluntats es poden fer sentir les pròpies opinions.
SOM LIBERALS
Creiem que la llibertat ha de ser el valor suprem que informi qualsevol societat. Ens reclamem partícips d'una tradició ideològica que s'arrela en la història d'Europa i que fa de la defensa dels drets naturals de l'home l'objectiu últim de tota forma de govern. Refusem qualsevol forma de col·lectivisme gregari i anhilador de les capacitats de qualsevol persona.
SOM PROFESSIONALS
Volem posar de manifest que la nostra millor aportació a la societat que volem és el nostre treball quotidià, sense cap més aspiració que la de ser uns professionals de les nostres respectives activitats, tècnicament preparats i socialment conscients. Reivindiquem el paper del ciutadà compromès amb la seva comunitat, un compromís que ha de ser el motor d'una societat civil dinàmica i amb projecció de futur.
SOM CATALANS
Tota persona neix en una comunitat determinada, a la qual contribueix amb el seu esforç. Ens proclamem ciutadans d'una nació que ha fet de l'amor per la llibertat una constant.



subscriu-te












Enviar
Imprimir