Reivindicació del pensament sistèmic

Antoni Biarnés

18-01-2012

Una de les competències clau d’aquells que exerceixen el lideratge públic hauria de ser el pensament sistèmic. El pensament sistèmic parteix de la base que la realitat és un gran conjunt de peces interconnectades –és a dir, un sistema–,  que al seu torn s’organitzen en subsistemes més petits (l’econòmic, el social, el polític…). D’aquesta manera, una de les primeres obligacions de tot responsable públic, sigui polític o gestor, consisteix a considerar els efectes directes i indirectes, presents i futurs, de les decisions que pren.

Tot plegat sembla una qüestió de sentit comú, i ho és. El problema és que, si la fixació en l’arbre que es té al davant no deixa veure el bosc, i si les urgències del moment fan oblidar les necessitats a mitjà i llarg termini, aleshores la lògica aparent de les coses canvia, i les decisions equivocades que es prenen… també semblen de sentit comú. És clar que, més d’hora que tard, aquelles decisions es revelaran ineficaces, però aleshores ja no podrem tornar enrere.

“Confondre’s de sentit comú” és una de les raons per les quals tenim dèficit de política sistèmica en la majoria de governs. Si a això hi afegim dèficits comuns, tant entre els polítics com entre els gestors públics (com ara el curtterminisme, la miopia, el corporativisme, la falta de professionalitat…), i també el ritme accelerat que imposen les noves tecnologies i les regles dels mitjans de comunicació, ja haurem identificat bona part dels components de la malsana malaltia asistèmica. Però n’hi ha més. Per exemple, el mal hàbit de la rigidesa mental, que resulta ser pecat mortal en el món dels sistemes dinàmics: si es vol entendre realment com treballen aquests sistemes, cal observar-los des de diferents perspectives, angles i punts de vista. I cal estar, a més, disposat , si cal, a admetre que la visió pròpia pot estar equivocada.

Davant aquests paranys, el pensador sistèmic s’esforça a estudiar en profunditat la realitat, identificar les interrelacions entre les seves parts, entendre’n les dinàmiques, i copsar els patrons i les tendències que s’hi dibuixen –sabent que aquests i aquestes són canviants, per la qual cosa no es pot deixar mai de seguir examinant el món sobre el qual pretenem incidir. Alhora, el pensador sistèmic sap que és l’estructura del sistema allò que n’explica el comportament, per la qual cosa s’esforça per conèixer-la bé abans d’introduir-hi canvis; i és que, només si se n’entén bé l’estructura, és possible iniciar accions d'apalancament –tan necessàries quan els recursos escassegen–  que moguin i transformin el sistema i els seus resultats en la direcció desitjada.

El pensador sistèmic s’interessa igualment per les relacions de causa-efecte, sabent que solen ser més circulars (és a dir, amb retroalimentació) que no pas lineals, i que els efectes poden trigar a mostrar-se. Encara, el pensador sistèmic no té pressa, perquè reconeix que una decisió massa ràpida i poc meditada pot crear més endavant problemes superiors als que ara pretén solucionar. Finalment, el pensador sistèmic examina els resultats del sistema després de les intervencions que suggereix i implementa, i canvia aquestes accions si és necessari; la seva és una estratègia d’aproximació successiva.

A aquestes alçades, i a la vista de com s’està gestionant arreu la crisi econòmica, queda clar que hi ha pocs governants que es caracteritzin per utilitzar el pensament sistèmic.  Polítics i gestors estan massa ocupats a intentar sobreviure, en lloc de concentrar-se en les tasques realment importants: les reformes en profunditat, l’estímul del creixement econòmic, la preparació del nou model econòmico-social de la postcrisi…. Tasques que només es poden resoldre adequadament utilitzant el pensament sistèmic. Decididament, doncs, necessitem, ara més que mai, governants i gestors públics sistèmics!

compartir a: 
             



ESPAI HAYEK - FCO - Altres articles

Presenciant Història


Crisi i arquitectura


Reflexions sobre la revolució a Egipte


Escòcia: Reagrupament unionista


Sobre les caixes (i II)


Sobre les caixes (I)


Catalunya, una guerra en dos fronts


ESPAI HAYEK - FCO - Altres articles

paginació
first  prev 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 next  last

Presenciant Història 10-03-2011

Des de l’inici de les revoltes a Egipte se n’ha escrit i parlat abundantment. Aquí,…

Crisi i arquitectura 01-03-2011

Ara que bufen fort els vents de crisi, un dels sectors on fa més estralls…

Reflexions sobre la revolució a Egipte 18-02-2011

És comprensible l'enorme entusiasme que ha generat la revolucióegipcia tenint en compte que una de…

Escòcia: Reagrupament unionista 14-02-2011

El proper 5 de maig, els escocesos estan cridats a les urnes. A les passades…

Sobre les caixes (i II) 09-02-2011

Ara fa un any, davant les fusions forçades de caixes catalanes, alertava sobre l’augment de…

Sobre les caixes (I) 31-01-2011

"Totes han de desaparèixer com a caixes i només han de poder seguir operant com…

Catalunya, una guerra en dos fronts 27-01-2011

Proclamar-se català i liberal suposa una declaració formal de guerra en dos fronts. El primer,…

paginació
first  prev 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 next  last

Activitats de la FCO

Imatge de Activitat

Taula rodona sobre "El paper de la banca en temps de crisi" organitzat per la Fundació Catalunya Oberta amb la col•laboració del Banc Sabadell.



El Grup Hayek va néixer el desembre de 1996, a partir d’una inquietud compartida en aquell moment per una colla de persones al voltant dels trenta anys d’edat. Ens sentíem motivats per unes carreres professionals que tot just començàvem, i molt inclinats cap a la iniciativa empresarial. Sobretot ens caracteritzava la forta il·lusió per la llibertat, però al mateix temps ens confessàvem preocupats per l’excessiva apatia, autocomplaença i sobreprotecció de la nostra societat.

SOM UN GRUP

Perquè creiem que en una societat fonamentada en valors de llibertat només a través de la lliure unió de voluntats es poden fer sentir les pròpies opinions.

SOM LIBERALS

Creiem que la llibertat ha de ser el valor suprem que informi qualsevol societat. Ens reclamem partícips d'una tradició ideològica que s'arrela en la història d'Europa i que fa de la defensa dels drets naturals de l'home l'objectiu últim de tota forma de govern. Refusem qualsevol forma de col·lectivisme gregari i anhilador de les capacitats de qualsevol persona.

SOM PROFESSIONALS

Volem posar de manifest que la nostra millor aportació a la societat que volem és el nostre treball quotidià, sense cap més aspiració que la de ser uns professionals de les nostres respectives activitats, tècnicament preparats i socialment conscients. Reivindiquem el paper del ciutadà compromès amb la seva comunitat, un compromís que ha de ser el motor d'una societat civil dinàmica i amb projecció de futur.

SOM CATALANS

Tota persona neix en una comunitat determinada, a la qual contribueix amb el seu esforç. Ens proclamem ciutadans d'una nació que ha fet de l'amor per la llibertat una constant.